‘훈민정음’ 원형대로 복제한 ‘영인본’ 발간

〔헤럴드경제=이형석 기자〕‘훈민정음’을 반포 당시의 원형 그대로 만날 수 있게 됐다. 국립박물관문화재단(사장 김형태)은 국립한글박물관 개관을 기념하고, 훈민정음의 창제원리와 우수성, 조형성, 심미성을 국내외에 널리 알리기 위해 훈민정음 영인본을 발간했다고 최근 밝혔다.

이번에 발간한 훈민정음 영인본은 해례본(解例本)과 언해본(諺解本), 그리고 국ㆍ영문 해설서로 구성된다. 해례본은 1446년(세종 28년) 집현전 대제학 정인지 등이 세종의 명으로 훈민정음을 설명한 한문 해설서이며, 언해본은 한문본 훈민정음 해례본의 예의편(例義篇)만을 국역한 책이다.

국립박물관문화재단에 따르면 최대한 전통 방식에 가깝게 제작한 이번 훈민정음 영인본은 ‘동의보감’, ‘팔만대장경’ 등을 영인한 최영상씨가 직접 복원ㆍ감수하고, 국내 유일 납 활자 인쇄 공정의 ‘출판도시 활판공방’이 만들었다. 표지는 원본의 질감을 재현하기 위해 능화문양을 동판으로 프레스를 가해 요철의 질감을 살렸으며, 내지는 전통 방식으로 제작한 한지를 사용해 지질이 얇고 고르다. 또, 견뢰도가 높은 활판 전용 수제잉크로 인쇄한 후, 전통 오침 방식으로 수공 제본했다. 전통 책 포장 방식인 포갑과 공기 순환이 뛰어난 오동나무 상자는 책의 보존성을 높일 수 있도록 제작했다.

‘나랏말미…’ 로 시작되는 언해본은 ‘국내 최초 정식 발간’ 된 단행본이다.

일반적으로 영인본은 ‘현상복제’와 ‘원형복제’로 나뉘는데, ‘현상복제’란 세월에 의해 종이가 변색되거나 서체나 선의 변형이 생긴 현존 고서를 그대로 복제한 것을 일컫는다. 반면, ‘원형복제’란 원형 고서를 기본으로 하되 변색, 변형 등의 요소를 보정하여 책이 처음 발간되었을 때의 상태로 복원한 것을 의미한다. 이번 문화재단에서 펴낸 훈민정음 영인본의 경우, 반포용 훈민정음을 원본으로 한 ‘원형복제’ 영인본이다.

문화재단이 발간한 영인본 가운데 해례본은 국보 제70호 간송 전형필 본을 원본으로 하되, 첫 두 장의 오자와 구두점을 수정해 1997년 한글학회에서 발간한 영인본을 재영인했다. 일반적으로 훈민정음 해례본의 영인 시 간송미술관 소장본을 원본으로 사용하는데, 간송 해례본은 첫 두 장이 소실돼 후대에 누군가 가필하여 삽입한 것으로 영인 과정에서 잘못된 구두점 위치와 오자가 발견됐다. 이로 인해 학계에서는 ‘그럼에도 불구하고 현 상태의 수정 없이 그대로 복제해야한다’ 라는 견해와 ‘목판의 글자를 모방하여 가필로 쓰인 부분을 바로잡은 후 영인해야 한다’ 라는 견해로 나뉘고 있다. 이번 문화재단에서 영인한 해례본의 경우, 후자의 견해를 반영해 제작했다고 문화재단은 밝혔다.

판매가격은 해례본 11만원, 영인본 9만원, 국·영문 해설서가 2만원이다. 훈민정음 영인본은 국립한글박물관 내 문화상품점 ‘아름누리’를 비롯, 국립중앙박물관 문화상품점과 온라인상품점(www.museumshop.or.kr)에서도 구입할 수 있다.