상설전시관1 ‘한국인의 하루’展

봄철,상인 테마로 페이스리프트

배운 전문가들, 유물특성 알기에

교체한 166점 직접 운반, 땀방울

삼청동, 청와대 가는 길, 경복궁 동북 경내, 국립민속박물관 안에 재현해 놓은 몇 십년전 거리 풍경. 뒷편에 민속박물관의 상징 같은 전각 모형도 보인다. 봄에 인문학으로 놀기 좋은 곳이다.
삼청동, 청와대 가는 길, 경복궁 동북 경내, 국립민속박물관 안에 재현해 놓은 몇 십년전 거리 풍경. 뒷편에 민속박물관의 상징 같은 전각 모형도 보인다. 봄에 인문학으로 놀기 좋은 곳이다.

[헤럴드경제=함영훈 기자] 세계적인 관광지, 삼청동 가는 길목의 국립민속박물관이 봄과 돈(상업)을 주제로 5월을 맞는다.

2일 국립민속박물관에 따르면, 상설전시관1 ‘한국인의 하루’를 상인과 봄 컨셉트를 추가 및 강조하는 모습으로 페이스리프트(부분 개선)함으로써 상공농사(商工農士)의 경제,정치를 한눈의 볼 수 있도록 했다. 아울러 봄을 맞아 봄철 생활상 자료와 영상으로 전면 교체했다.

상인
상인

이번 전시에는 ‘정약용 필적 하피첩(보물 제1683-2호), ‘미투리’(장양원 기증, 국가민속문화재 제241호), ‘촉작대’(국가민속문화재 제30-1호, 정림사지박물관 소장, 김삼환 기탁), 쟁기 지게, 나물 채취 도구, 나막신 등 153건 166점의 유물이 새롭게 전시된다.

이번 전시에는 19세기 말 기산 김준근이 그린 시장도(독일 박물관 소장)로 만든 영상을 비롯하여 옷감 가게·신발 가게, 부상(負商)을 연출하여 상인의 상거래 모습을 재현했다. 돈을 벌고 경제를 이끌어 가기 위해 우리 아버지, 할아버지, 조상등은 어떤 노력을 했는지 잘 보여준다.

옷감 가게에는 명주, 무명, 모시 등의 옷감과 저울, 자, 가위, 돈궤 등이, 신발 가게는 나막신, 짚신, 미투리 등 다양한 조선 시대 신발이 선보인다.

농부의 봄
농부의 봄

보부상으로 더 잘 알고 있는 부상과 관련해 ‘새우젓 통을 짊어진 등짐장수 그림’(헤르만 산더 수집, 슈테판 산더 기증)를 비롯해 소금, 옹기, 바구니를 나르는 부상의 그림과 부상을 상징하는 패랭이와 촉작대가 전시된다.

촉작대는 부상이 잠시 쉴 때 지게 가로목에 끼워 사용하는 작대기로, 전시품은 충남 저산8구 상무좌사 보부상이 사용했던 유품으로 국가민속문화재 제30-1호이다.

우리 선조들이 깨어나서 잠자리에 들 때까지, 집, 거리, 마을, 들판 등 다양한 공간에서, 어떤 하루를 보내는지 알 수 있는 전시다. 봄철 거름내기와 쟁기 갈이, 나물 채취와 계절 밥상 등 모습도 전시해놨다.

봄 옷 준비
봄 옷 준비

하피첩은 정약용(1762~1836)이 강진(=금릉) 유배 시절 부인 홍씨가 보내온 치마를 잘라 만든 서첩으로, 정약용이 두 아들 학연(1783~1859)과 학유(1786~1855)에게 선비가 지녀야 할 덕목을 전하고 있다.

“광풍제월(光風霽月)처럼 털끝만큼도 가려진 곳이 없어야 한다. 하늘에 부끄럽거나 사람에게 부끄러운 일을 일체 범하지 않으면, 자연히 심광체반(心廣體胖)해져 호연지기(浩然之氣)가 생긴다. 만약에 조그만 재물이라도 탐하여 양심을 저버리는 일이 있으면, 바로 이 호연지기가 졸아 약해질 것이다. 이것이 사람이 되느냐 귀신이 되느냐의 갈림길이다.”

하피첩
하피첩

부분 변경인데도 민속자료와 문화재 166점이나 바꿨다. 가끔 박물관 공직자들이 유물 다칠새라 여럿이서 수많은 유물들을 조심조심 나르는 모습을 목격한다.

국민들에게 더 많이 보여주려고, 석·박사 배울 만큼 배운 사람들이 유물의 특성을 잘 알기에 안 다치도록 손수 운반하는 것이다.

해도, 안해도 같은 봉급 받는데, ‘K포크(민속)’, ‘K헤리티지(유산)’가 우리 국민들이 생각하는 것 보다 훨씬 가치있고 소중하다는 점을 알리려는 사명감으로 그러는 것이다.

시간흐름형 공간배치를 통해 ▷아침, 만물이 깨어나는 시간 ▷낮, 노동이 집약되는 시간 ▷밤, 모든 활동이 마무리되는 시간 ▷근현대의 하루, 변함없는 일상의 시간 등 머릿글을 달았다.